?

Log in

No account? Create an account
Всем привет [entries|archive|friends|userinfo]
Меир Л.

[ website | Гарфильд. Комиксы Джима Дэвиса ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

(no subject) [Oct. 16th, 2018|09:24 pm]
Меир Л.
Будем считать, что кто-то Грефа оболгал:

Греф назвал физматшколы пережитком прошлого

https://ria.ru/economy/20181016/1530766196.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
linkpost comment

Грамммотеи [Oct. 7th, 2018|10:28 am]
Меир Л.
Аргументация убивает: слово ГРАММАТИКА следует писать с двумя М, потому что от греческого grammata - "буквы". А слово ГРАМОТНЫЙ следует писать в одним М, потому что это от слова "грамота".
А то, что слово ГРАМОТА тоже от греческого gramma нам пофигу.
link9 comments|post comment

Дятел и жопа [Sep. 20th, 2018|01:08 pm]
Меир Л.
Продолжаем осмотр картино-скульптур нашего городка
С этой стороны повесить на кабинет проктолога: мы вам геморроидальные узлы повыдолбаем со всем нашим сердцем:
IMG0011A

Но вот с этой стороны: бюст феминистки: граница на замке - только тронь, как долбанет:
IMG0012A

И как обычно вид сбоку, после которого все становится ясно: мадам стоит в интересной позе - верхний бюст налево, нижний бюст - направо, а дятел держит, чтобы не удрала
IMG0013A
linkpost comment

По заветам Ойры-Ойры [Sep. 20th, 2018|01:01 pm]
Меир Л.
Братья Стругацкие - это наше всё.
После посещения тов. Приваловым Описываемого будущего Ойра-Ойра сказал, что путешествие в описываемое настоящее было бы намного забавнее.
В Описываемом будущем, как известно была "...так называемая Железная Стена... она разделяет два мира — Мир Гуманного Воображения и Мир Страха".
У Стругацких, ясно дело, Железная Стена разделяла Мы и ОНИ.

Путешествуя по Описываемому Настоящему на просторах И-нета, я обнаружил, что текущее Описываемое Настоящее со времен Стругацких стало богаче и разделено не одной Железной Стеной, а двумя, образуя, как нетрудно догадаться четыре пространства:
Мир Гуманного Воображения - у них.
Мир Гуманного Воображения - у нас.
Мир Страха - у них.
Мир Страха - у нас.

Короче: у нас прелесть, у них ужас-ужас, и у нас ужас-ужас, и у них прелесть.

У меня создалось впечатления, что эти Воображаемые миры не просто Описываемые. Некоторые вполне комфортно в этих Описываемых настоящих живут, с естественной оговоркой: для мазохиста мир ужас-ужас вполне комфортен.
И собственно вопрос для обдумывания мною: те, кому удается жить в Описываемом мире, превратились ли сами в реальности в полупрозрачных персон в стиле Стругацких, или они полупрозрачны только в Описываемом Настоящем.
В стиле брадобрея Бертрана Рассела: описывая мир, автор описывает себя, описывающего мир, в котором он существует как модус вивенди, автором, описывающим мир, в котором описывает себя...
Сами выходите из этой синтаксической спирали Бруно (с).
linkpost comment

Картиноскульпутры нашего города [Sep. 13th, 2018|07:37 pm]
Меир Л.
Изображенное ниже называется "Караван коней". Я не виноват - так и называется.
Вообще-то, какие-то типы в Маале Адумим сделали открытие: если плоскую картинку выбить на плоском же камне, то это будет называть не "картина", а "скульптура".
Мне почему-то кажется, что ни один человек не потратил бы на покупку этого "Каравана" даже шекеля, разве что в порядке вспомоществования скульптору. То, что мэрия нашего славного города это закупила, почему-то вызывает в голове чисто ассоциативное слово "коррупция". Причем замечу, что пока наш город украшала не менее плоская картиноскульптура "Дятел в жопе", я молчал, потому как жопу на этой картиноскульптуре можно принять за сердечко, а кто же устоит перед возможностью украсить город сердечком. Но вот про этот караван мне очень хочется, чтобы он ушел в горы вместе с теми, кто его закупил.
Вид в профиль.
IMG0001A
Из неизвестной части тела, торчащей из крестца торчит четыре конские башки. Зачем торчат не знаю. Может быть, это чернобыльская порода.
То же самое. Вид анфас.
IMG0003A
link6 comments|post comment

"Дебил" - это не политкоректно [Sep. 9th, 2018|02:05 pm]
Меир Л.
Оскорбление "дебил", очевидно не политкоректно. Дебил в медицинском смысле слова обижается и говорит, что ему, дебилу, такая глупость, за какую оскорбляемый заслужил оценочную дефиницию "дебил", даже в голову бы не пришла.
linkpost comment

О моем отношении к советской власти. [Sep. 7th, 2018|10:39 am]
Меир Л.
Был старый еврейский анекдот:
Два эпикореса*: старый, закоренелый и молодой неофит.
Неофит: Йом-Кипур* приближается. Давай праздничную трапез устроим.
Старый: Зачем? Просто покушаем.

(Для тех, кто не в теме: эпикорес - еретик, а Йом-Кипур - день строго поста)

Так вот, по отношению к Советской власти я очень старый эпикорес, к тому же наследственный: у меня уже папа на учете в КГБ состоял, ну и десяток лет в отказе тоже что-то значат. Мне не нужно доказывать себе, что советская власть - бяка. Как говорил мой знакомый:

Я игрок Я понимаю, не везет! Ну родился в России. Бывает! Но почему при Советской власти!

А еще я из очень приличной интеллигентной семьи инженерного толка (математика-физика). А потому полагаю приписывание Советской власти мотивы старухи Шапокляк, галимой глупостью. Любая власть полагает, что ее деятельность принесет счастье статистическому большинству. А потому, если что-то и представляет интерес, то только: Как сия власть дошла до жизни такой? Или словами глухонемой бабушки: «Вот видишь, как далеко зашла ты, Дашенька, в поисках своего „я“!»

А вот теперь угадайте с трех раз: что на меня действует как красный флаг на быка? - Угадали: попытка пропаганды с негодными средствами. Пусть я тупой, и определю, чем тут со мной пытаются заниматься не сразу. Но ведь пройдет время - день, месяц, год или десть лет. /Я ведь с эти разберусь. И вы знаете, тот, кто попытался меня пропагандировать потеряет статус живого человека, а превратится в козла-инструктора райкома.
И совсем не важно, о чем он тут пропагандирует: ему же предупреждато: не пои ближнего своего их копытца, козлом станешь! Не послушался и стал.
link1 comment|post comment

(no subject) [Sep. 5th, 2018|01:09 pm]
Меир Л.
Нет более советских слов в русской поэзии, чем вот эти:

Поэтом можешь ты не быть,
Но гражданином быть обязан.

Некрасов умер задолго до советской власти, но эти его строки на советских людей глядели/орали с плакатов и речей инструкторов райкомов. Нет тех плакатов, нет тех инструкторов райкомов, а заповедь о том, что все обязаны быть граждАнами, причем такими, чтобы политические убеждения укладывались в русло текущей моды осталась на века. Смешней всего, когда на танцорок, музыкантов и прочее разное примеряют:

Он, как свои, на теле носит
Все язвы родины своей.

И вот обласканная советской властью танцорка или актриса находит на себе язвы, коими ее уязвила проклятая власть:

Не глади на иконостас на груди моей
Погляди на страдание во душе моей.

Йосфиф Давидович Кобзон (З"Л) был очень советским человеком, причем настолько, что был советским как "рыба воды не знает". И когда советской власти не стало, остался советским человеком. Не перестроился. Позволил себе остаться тем, кто он есть. По мне, так ничего, кроме уважения к цельности натуры. И уж коли на то пошло, его позиция по Крыму, Донецку и Украине иной быть не могла, независимо от того, что и кто думает по Крыму, Донецку и Украине. Его правота в этом мнении - вне обсуждения - можете считать его по этому поводу врагом или считать союзником, только в любом случае не стоит отнимать у Йосифа Давидовича гражданской искренности в этом мнении.

Пы Сы Кстати, кто-нибудь помнит целиком стихотворение "Поэт и гражданин". Если кто-то забыл, советую, прочтите (https://ilibrary.ru/text/1115/p.1/index.html). Очень удивитесь.
link15 comments|post comment

"Какой артист погибает!" [Sep. 5th, 2018|12:22 pm]
Меир Л.
По преданию, император Нерон, когда погибал, сказал именно вот это: "Какой певец погибает!"

Какой он был певец, сегодня не скажешь, как о поэте о нем писали только плохо, но это пиная покойного императора пинаем певца. На самом деле, дело выглядит так: как академический поэт он был эпигоном, но вот его фривольные песенки по Римской империи продолжали петь на улицах до 4 века. И уж точно не потому, что хотели польстить покойнику. Бишь - класс и высокий класс.

А вот теперь, представим некролог по покойному императору: от нас ушел великий поэт и певец. Между делом упоминается, что как политик он был не совсем чтобы очень, но ведь какой артист! И ты ды.

Я вот к чему: тут на днях умер певец Кобзон (З"Л). Обсуждение в некрологе, какой он был политик - это обсуждение в некрологе, какой Нерон был певец. А качество эстрадного певца определяется по Гегелю - количеством поклонников в его поколении.

А о политике и об интеллекте - вообще-то, певцы это такие ходячие голосовые аппараты. Все, что вне пения - до лампочки. А коли не нравится, так с таких как Кобзон не убудет. Вон, мне паточные битлы не нравятся. И чё им с того?
linkpost comment

И еще раз о Грибоедове [Sep. 2nd, 2018|08:41 am]
Меир Л.
С "Дяди", о котором идет речь, списан Фамусов.

Характер моего дяди*
Вот характер, который почти исчез в наше время, но двадцать лет тому назад был господствующим, характер моего дяди. Историку предоставляю объяснить, отчего в тогдашнем поколении развита была повсюду какая-то смесь пороков и любезности; извне рыцарство в нравах, а в сердцах отсутствие всякого чувства. Тогда уже многие дуэлировались, но всякий пылал непреодолимою страстью обманывать женщин в любви, мужчин в карты или иначе; по службе начальник уловлял подчиненного в разные подлости обещаниями, которых не мог исполнить, покровительством, не основанным ни на какой истине; но зато как и платили их светлостям мелкие чиновники, верные рабы-спутники до первого затмения! Объяснимся круглее: у всякого была в душе бесчестность и лживость на языке. Кажется, нынче этого нет, а может быть, и есть; но дядя мой принадлежит к той эпохе. Он как лев дрался с турками при Суворове, потом пресмыкался в передних всех случайных людей в Петербурге, в отставке жил сплетнями. Образец его нравоучений: «я, брат!..»
linkpost comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]